一，江峡之险难比人心之险
《竹枝》 唐·刘禹锡
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
刘禹锡在《竹枝》中写道："长恨人心不如水，等闲平地起波澜。"这句话如惊雷，击碎了我们对人性的幻想。
江峡的险阻尚可预知，人心的变幻却难以捉摸。面对复杂的人性，我们是否该筑起高墙，与世隔绝？
不，我认为，真正的智慧在于：保持警惕但不失温暖；理解复杂但不弃真诚。唯有如此，我们才能在复杂的人际迷宫中找到属于自己的出路。
《西江月·世事一场大梦》 宋·苏轼
世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
苏轼在《西江月·世事一场大梦》中慨叹："世事一场大梦，人生几度秋凉。"这是对人生短暂和世态炎凉的洞察。
然而，苏轼并未消沉。我们何不效仿东坡先生，将这份洞察转化为珍惜当下的动力？
生命短暂，更应珍惜眼前人，善待身边事。在有限的时光里，谱写无限的温暖，在这场大梦中留下不悔的痕迹。
《赏春》 唐·罗邺
芳草和烟暖更青，闲门要路一时生。
年年点检人间事，唯有春风不世情。
罗邺在《赏春》中写道："唯有春风不世情。"这句话如一缕清风，拂去心中的尘埃。在功利社会里，什么能像春风一样温暖每个人？
答案或许就在我们自己身上。一个微笑，一句问候，一次帮助，可能改变他人的一生。让我们将这份温暖传递下去，让世界因我们而更美好。
《感寓》 唐·杜荀鹤
大海波涛浅，小人方寸深。
海枯终见底，人死不知心。
杜荀鹤在《感寓》中道："海枯终见底，人死不知心。"这种对人心难测的洞察，不应成为我们封闭内心的理由，而应成为我们了解他人的动力。每个人都是一本厚重的书，有些章节晦涩难懂，有些篇章光彩夺目。我们何不怀着探索的热情，耐心阅读每一个与我们相遇的灵魂？也许在这个过程中，我们不仅读懂了他人，也更加了解了自己。
五，古人重义，今人逐利
《贫交行》 唐·杜甫
翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
杜甫在《贫交行》中感叹："君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。"这种对友情的珍视在当今社会尤为珍贵。
在物欲横流的时代，真挚的友情如沙漠中的绿洲，稀少而宝贵。我们应珍惜那些在困难时仍站在我们身边的人。
他们不是配角，而是照亮我们人生道路的明灯，是世态炎凉中最温暖的港湾。
《酌酒与裴迪》 唐·王维
酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
王维在《酌酒与裴迪》中写道："白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。"这句话如一盆冷水，浇醒了我们对友情的天真幻想。
但我们不应因此对所有人抱持戒心，而应以此为磨砺交友之道的砥石。真正的智慧在于：保持警惕的同时，也勇于给予信任。
在小心谨慎中，仍保持真诚。唯有如此，我们才能在这个复杂的世界里找到知心好友，建立持久的友谊。
《题长安壁主人》 唐·张谓
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
张谓在《题长安壁主人》中直言："世人结交须黄金，黄金不多交不深。"这赤裸裸的现实如一把锋利的刀，剖开了人性的阴暗面。
但我们不应因此对真情失去希望。正是在这样的环境中，真挚的情感才更显珍贵。
我们应努力成为不以利益衡量友情的人，用真心换真心，以诚意待他人。也许我们的坚持，能唤醒他人心中沉睡的真情。
《题秋风纨扇图》 明·唐寅
秋来纨扇合收藏，何事佳人重感情？
请把世情详细看，大都谁不逐炎凉！
唐寅在《题秋风纨扇图》中感叹："大都谁不逐炎凉。"这句话如一面镜子，照出了人性的弱点。但
这不应成为我们随波逐流的借口，而应成为自省自励的动力。我们可以努力在世态炎凉中坚守初心，像挺立的青松，在风雨中愈发挺拔。
也许我们的坚持，能感染身边的人，让世界多一份温暖。
《玩秋月》 宋·赵崇森
玉宇秋光无一尘，人人共喜桂花新。
看来世态炎凉尽，惟有月明无贵贫。
赵崇森在《玩秋月》中写道："惟有月明无贵贱。"这句话如一泓清泉，洗涤了我们的浮躁。
在充满差异和偏见的世界里，月光启示我们：平等和博爱不是遥不可及的理想，而是我们每个人都能践行的信念。
我们能否像月光一样，用平等的心对待每一个生命，用博爱的情怀拥抱世界？这或许是我们每个人都应追求的人生境界。
《岁暮归南山》 唐·孟浩然
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
孟浩然在《岁暮归南山》中写道："不才明主弃，多病故人疏。"面对人情冷暖，诗人选择归隐山林。
但在现代社会，我们不必真的隐居，而应在心灵深处建立精神家园。这家园是纷扰中的净土，是面对世态炎凉时的庇护。
让我们学会在喧嚣中保持宁静，在浮躁中坚守本真。